የምስራቃዊ አውሮፓ ቁልቁል ወረዱ የገና ዛፍ

በመርከቦች ወይም በመስመር ላይ በሚሸጡ ሸቀጦች ውስጥ በግራፍ ቅዝቃዜ የተሞሉ የገና ዛፎችን ከተመለከቱ እና ዘመናዊ የሆኑ የገና ዛፎችን እየጠሉ እንደሚመስሉ ያምናሉ, እንደገና እንደገና ያስቡ. ከትግበራ መሃል የገና ዛፍን ለመስቀል የተለመደው ልማድ በማዕከላዊ እና በምሥራቅ አውሮፓ ውስጥ የቆየ ነው.

በቀድሞው በዛጋ, ላቲቪያ በ 1500 ዎቹ ውስጥ የተቆረጠ የዛፎች ዝርዝር. የቀድሞዎቹ ዛፎች በዔድን የአትክልት ሥፍራ ውስጥ የገነት ዛፍን ተምሳሌት ነበሩ, እና በርካታ ነገሮችን ለመግለጽ በምግብ እና አበባዎች ያጌጡ ነበሩ.

የተራራቁ የገና ዛፎች በበርካታ የስላቭ ቡድኖች ማለትም ካፒታ-ረሴኖች, ፖላቶች, ስሎቫኮች እና አኩሪንስ ውስጥ የተለመዱ ናቸው.

በፖሊሽ የተራራው የገና ዛፍ በአዝታ ማስጌጫ

በቀድሞው ደቡብ ፖል-ሲሌሲያ, ፔድሃል, ዞሽ ክሩክ እና ክራኮቭ የተባሉት ፖለቶች በጥቂት ቀናት ውስጥ እና በአብዛኛው እስከ አሁን ድረስ በደቡብ ፖላንድ ውስጥ በፖሊስ, በፒድሃሌ, በሳክዝ እና በክራኮቭ የጣሪያ ዛፍ መሃል ላይ በጣሪያው ማዕከላዊ ቦታ ላይ የተንጠለጠሉ ዛፎች, ተመሳሳይ ዛፍ.

እነዚህ የተለያዩ ነገሮች ሲታወቁ የሚያዝኑ , ፓዶላዝ ወይም ፖዶድያሲክኬክ (ፓው-ዋሃ-ኒኢ-ኬክ) ናቸው. በፍራፍሬ ወረቀቶች, ገለባ, ጥብጣቦች , በወርቅ የተሠሩ ፔይን ኮኖች, ከግላጣ ወይንም በጥሩ ወረቀት የተሠሩ ጌጣጌጦች እና ቀለማት ያጌጡ ናቸው. ብዙውን ጊዜ በዊጊሊያን እራት ጠረጴዛ ላይ ይጫኑ ነበር ነገር ግን የገና ዋዜማ አይሆንም.

በክሩዋው ክሩ ውስጥ ዛፉ ወይም ላንካ (ho- EEN - kah ) በፖም, በሾላ , በእንቁርና በግንጥብል ያጌጡ ነበሩ. ከገና በኋላ እስከ ምሽቱ ድረስ ህጻናት እና ካራቤኖች ሊበሉ ይችላሉ.

ረጃጅም ታች ዛፍ ማቆም

የተራራቁ የገና ዛፎች በጣራው ላይ በጠንካራ ቅንጣፍ ላይ ተሰቅፈው በግድግዳው ላይ ተጣብቀው ይይዛሉ.

ከላይ ወደታች ዛፍ ከትፉው ጎን ለጎን ልጅዎ የማይገኙ ጥቅሞች አሉት. ትናንሽ ልጆች ካለዎት, አብዛኛዎቹን ጌጣጌጦች ከትንሽ እጆቻቸው ማውጣት ይችላሉ.

የቤት እንስሳት በአካባቢው ለመዝናናት እና ከዛፉ ላይ ውበት ማስመሰል አይችሉም, እና ብዙ ተጨማሪ ጥቅሎችን ከዛፉ ሥር ማዘጋጀት ይችላሉ.

በዛሬ ጊዜ የፖላንድ የገና ዛፍ

የምሥራቅ አውሮፓውያን በምዕራባውያን ቁጥር እየጨመሩ ሲሄዱ የገናን የገና ዛፍን ከርቀት ላይ ማንጠልጠል የተለመደ ባህላዊ አቀራረብን ተከትሏል. አንድ ጊዜ ደማቅ ቀለም ያላቸው የወረቀት ወረቀቶች እንኳ ጫጩቶቹን ለመልበስ በጠፈር ላይ የሚንጠለጠሉ የዓለማችን እና የዲቪዲ መብራቶችን ያደርጉ ነበር.

ሁሉም እንዴት እንደጀመሩ

የእንግሊዛዊው ቅዱስ ቦኒፋስ በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ጀርመን ውስጥ የኦክ ዛፍ ዘመናዊውን የኦዝ ዛፍን የሚያስተጋባውን አሻንጉሊት ሲመለከት እርሱ በጣም ይቆጣ ነበር ይላል. እሱም ቆርጦ ወረደ; ሆኖም አንድ የዛፍ ዛፍ አንድ ቦታ ላይ ተነሳ. ቦኒፋስ የእግዚአብሔርን የቅድስት ሥላሴ, እግዚአብሔር ወልድና እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ የሚገለጥበትን ሶስት ጥንድ ቅርጽ በመጠቀም እንደ መሣሪያ አድርጎ ተጠቅሟል.

ወደ ክርስትና የተለወጡት ጣዖት አምላኪዎች የጥድ ዛፉን እንደ እግዚአብሔር ሥላሴ ዛፍ ማክበር ጀመሩ. በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ክርስትናን ወልድ እና እግዚአብሔር ወልድ ሰው መሆንን በማዕከላዊ እና በምሥራቅ አውሮፓ ውስጥ ከቅጥረቱ ላይ እየተንከባለሉ ተሰቅለው ነበር, ምክንያቱም ክርስቶስ የተሰቀለ ቅርፅን ይመስላል.